Христианский форум

Вот и у нас завтра начнется Великий Пост. Сегодня была в нашей церкви. Народу-у-у-у. И снова настоятель подчеркивал то, что пост-это не столько ограничения в пище, сколько отказ от развлечений для того, чтобы углубиться в молитву, в духовное чтение.
Как вы будете проводить Пост? От чего откажетесь? Что будете читать?
Я закачала в электронную книгу несколько акафистов, Великий Покаянный канон, книгу Феофана Затворника ну...еще чего-нибудь закачаю, чтобы читать в дороге и не отходя от кассы. В инете меньше сидеть буду Не буду злиться на своих покупателей, помня, что здоровые люди в аптеку не ходят. (А весеннее обострение уже начинается, приходят отдельные граждане)
Помещаю обращение о. Александра Борисова к прихожанам нашей церкви.

Как вы будете проводить Пост? От чего откажетесь? Что будете читать?

Дорогие братья и сестры, я еще раз хочу напомнить вам о значении Великого поста. Великий Пост это время покаяния и размышления. Время, которое мы должны использовать для чтения Священного Писания и молитвенного размышления о прочитанном. Это время для того, чтобы попытаться восстановить добрые отношения со всеми, с кем мы находимся в ссоре. Это время анализа прожитой жизни, время исправления ошибок и молитвы о том, чего исправить уже невозможно. Великий Пост – это время жертвы, давайте милостыню кому и сколько можете, если только это не наносит ущерба вашим близким. Если же это подаяние милостыни наносит ущерб только лично вам, отдайте и воздастся вам.
Это время прощения. Простите всех, кто виноват перед вами. Простите вашим должникам их долги, и Бог простит вам ваши долги перед Ним.
Просите прощения друг у друга, ибо все мы виноваты в том, что мало любили, мало прощали, мало жалели, мало жертвовали и мало заботились. Не судите и не будете судимы.
Лютеранская Церковь понимает пост духовно и не связывает это время с плотью. Поэтому никто из вас не обязан каким-либо образом ограничивать себя в пище. По слову святого апостола Павла: Едим ли мы – ничего не теряем, не едим ли – ничего не приобретаем.
Но если кто-то из вас желает подкрепить свой пост некоторым воздержанием в пище, это хорошо. Главное помнить, что пост – это не диета, его не держат для похудания. Воздержание в пище является физическим подкреплением нашей духовной готовности к покаянию и смирению перед Богом нашей души и тела.
Таким людям я хочу дать несколько советов. Во-первых, помните, что, начиная с сегодняшнего вечера, великий Пост длится ровно сорок дней в память о сорока днях поста, которые наш Господь Иисус Христос провел в пустыне в молитвах и духовной борьбе. Ограничивая себя в пище, вы должны помнить о том, что воскресенья исключаются из поста, поскольку каждое воскресенье – это маленькая Пасха, праздничный день памяти о воскресшем Христе. И сорок дней поста исчисляются без воскресений, именно поэтому пост начинается со среды. И, самое главное, помните, смысл Поста не в том, чтобы быть голодным, а в том, чтобы духовно приблизиться к Богу. Ибо, когда я пощусь и хочу есть, я лучше понимаю любовь Бога, Который дает мне все необходимое для пропитания. Но, как сказал один человек, лучше ешьте колбасу, нежели друг друга. Праведность не в пище и не в её отсутствии.

У нас нет великого или не великого поста

Это время для того, чтобы попытаться восстановить добрые отношения со всеми, с кем мы находимся в ссоре.

Великий Пост – это время жертвы, давайте милостыню кому и сколько можете, если только это не наносит ущерба вашим близким. Если же это подаяние милостыни наносит ущерб только лично вам, отдайте и воздастся вам.

Просите прощения друг у друга, ибо все мы виноваты в том, что мало любили, мало прощали, мало жалели, мало жертвовали и мало заботились. Не судите и не будете судимы.

Лютеранская Церковь понимает пост духовно и не связывает это время с плотью. Поэтому никто из вас не обязан каким-либо образом ограничивать себя в пище. По слову святого апостола Павла: Едим ли мы – ничего не теряем, не едим ли – ничего не приобретаем.

Но если кто-то из вас желает подкрепить свой пост некоторым воздержанием в пище, это хорошо. Главное помнить, что пост – это не диета, его не держат для похудания. Воздержание в пище является физическим подкреплением нашей духовной готовности к покаянию и смирению перед Богом нашей души и тела.

И, самое главное, помните, смысл Поста не в том, чтобы быть голодным, а в том, чтобы духовно приблизиться к Богу.

А у вас нет Прощенного воскресенья?

Пепельной средой назван первый день Великого Поста, в который на чело христианина священник наносит пепел, что символизирует сердечное покаяние. Какова история и значение этого святого для христиан дня?
В книгах и Ветхого, и Нового Завета написано, что издревле люди, каявшиеся в своих грехах, посыпали себя пеплом и облачали свои тела в рубище. Будем же совершать это немногое в начале нашего Поста, посыпая головы пеплом в ознаменование того, что нам следует приносить покаяние в наших грехах в течение всего Великого Поста.
Посыпание пеплом чьего-либо тела, как внешний знак внутреннего покаяния или скорби – древнейший обычай. Он встречается несколько раз в Ветхом Завете. Возможно, самое раннее упоминание мы находим в конце книги Иова. Обличенный Богом Иов исповедует: «Я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов 42:6).
В литургии Пепельной среды христиане приглашаются к алтарю для возложения пепла. Пастор пеплом наносит на чело каждого знак креста, произнося слова: «Прах ты и в прах возвратишься» (Быт 3:19). Эти слова сказаны Богом Адаму и Еве после того, как они согрешили, вкусив от запретного плода. Эти слова подразумевали для наших прародителей горчайший плод их греха, а именно – смерть. В Пепельную среду эти слова напоминают каждому исповедующемуся о его греховности и смертности, и также о необходимости покаяния и восстановления отношений с Богом, пока еще есть для этого время. Крест напоминает каждому о благой вести – что через Иисуса Христа распятого мы получаем прощение всех грехов, всякой вины и всякого возмездия за грех. Именно поэтому после слов "прах ты и в прах возвратишся", пастор произносит другие слова: "оставь грех свой и служи Христу".
Несомненно, возложение пепла, как и другие подобные обряды, бессмысленно, даже лицемерно, если не связано с внутренним покаянием и изменением образа жизни. Тем не менее, принимая во внимание сказанное, обряд Пепельной среды настоятельно рекомендуется христианам как замечательная возможность покаяния и духовного обновления в исповеди и прощении грехов.

Господа лютеране забывают, что Павел дальше говорит. А именно: нельзя есть на соблазн немощного брата Уж лучше поститься, чем кого-то вводить в искушение.

Значит вы всегда "не спите"

Вот слово пастора перед началом богослужения Пепельной среды:

Это госпожа Ирина забыла, что речь там идет об идоложертвенном, то есть о еде, принесенной в жертву языческим идолам.

Как видите, контекст совершенно иной.

Или Вы в Великий Пост от идоложертвенного отказываетесь?

Конечно, вам решать поститься ли Вам по православным правилам. Просто имейте в виду, что эта практика не библейская, а человеческая. Ирина, я надеюсь, что не сильно задела ваши религиозные чувства.

Можно попоститься три дня как в книге Эсфирь, можно день или даже полдня. Я пощусь независимо от православного календаря. Иногда вообще не пощусь, потому что надо принимать лекарства три раза в день. А сейчас принимаю таблетку один раз в день. Поэтому иногда устраиваю короткий пост.

Просто у нас есть разные степени поста.

Вот. Здесь вы как раз и говорите о том, что я сказала выше: не слепо следовать Писанию, а соотносить со своими возможностями и условиями вашей жизни

Вы что-то новенькое говорите. Ладно, посмотрю, как там у Павла

Я не очень понимаю смысл "прощенного воскресения", учитывая, что Иисус велел прощать каждый день по 70х70 раз. И прощения просить надо каждый раз как обидел кого-то, а не копить целый год. Да и, если честно, Все это "прости" и "прощаю" раз в год многие превратили в формальность А сейчас с распространением инета, вообще ограничиваются виртуальной открыткой "в контакте" или в "одноклассниках". А у христиан каждый день должен быть прощенным.

А сейчас с распространением инета, вообще ограничиваются виртуальной открыткой "в контакте" или в "одноклассниках"

А у христиан каждый день должен быть прощенным.

Я не очень понимаю смысл "прощенного воскресения", учитывая, что Иисус велел прощать каждый день по 70х70 раз. И прощения просить надо каждый раз как обидел кого-то, а не копить целый год. Да и, если честно, Все это "прости" и "прощаю" раз в год многие превратили в формальность Crying or Very sad А сейчас с распространением инета, вообще ограничиваются виртуальной открыткой "в контакте" или в "одноклассниках". А у христиан каждый день должен быть прощенным.

Так вот и само христианство превращается в формальность.

Я не очень понимаю смысл "прощенного воскресения",

А сейчас с распространением инета, вообще ограничиваются виртуальной открыткой "в контакте" или в "одноклассниках".

Точно, наполучала таких открыток кучу от совсем незнакомых людей..... Интересно, за что просят прощение? И как я могу простить или не простить того, с кем не пересекалась до этого момента?.... Простая рассылка... Смешно и грустно.

У меня вчера полный телефон таких смс-ных "прощалок", да еще в стихах. Причем, в большинстве случаев, от людей, которые в лицо этого не скажут. Никто из них поститься не будет. Да, в общем, всё это пустой "пшик" и вошедшая в моду "праздничная" формальность".

Так вот и само христианство превращается в формальность.