Радуга, каяться в грехах мы можем каждый день, но отпускать грехи может только священник, данной ему властью. Для этого и существует Таинство покаяния.

что все христиане - священники

Почему он не приветствует священника этой церкви а только епископов и диаконов? Ведь диакон (у вас, как я понимаю) считается рангом пониже священника. Но они упомянуты, а священник - нет.

Облекшись духовною силою на это особое служение в день Пятидесятницы, исполнившись благодати излившегося на них Святого Духа (см. Деян. 2, 1-4), Апостолы простерли свою проповедь «даже до конец земли». Проповедь эта заключалась не только в словах о Христе, но главным образом в устроении Поместных Церквей; и с самого начала бытия их священство получило ту форму, которая существует и поныне, а именно: преемниками себе Апостолы ставили епископов, им помогали пресвитеры, т. е. священники; низшим, служебным чином были диаконы. Само Таинство совершалось через рукоположение. При избрании диаконов их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки (Деян. 6, 6). Проходя Листру, Иконию и Антиохию, Апостолы рукоположили им пресвитеров к каждой церкви (Деян. 14, 22 — 23).

Петр называет христиан священством святым, но это не значит, что он называет всех священниками. Он называет всех святыми.

Священник=иерей=пресвитер-вторая ступень священства.
О священстве, Радуга, при желании можете почитать здесь. И увидите, что на ВЗ, ни НЗ это не противоречит.
http://azbyka.ru/tserkov/o_tserkvi/igum ... -all.shtml
А обсуждать нечего.

Ссылку посмотрю позднее

Священники в новозаветную эпоху - все христиане.

Ссылку посмотрю позднее

преемниками себе Апостолы ставили епископов, им помогали пресвитеры, т. е. священники; низшим, служебным чином были диаконы… …Как видим, иерархия осталась, подобно ветхозаветной, трехчинной: первосвященнику соответствовали Апостолы и их преемники — епископы; священникам — священники же, пресвитеры; служителям-левитам — диаконы.

Епископ возглавляет Церковь данной местности и управляет всеми сторонами ее жизни, как духовной, так и административно-хозяйственной. … епископ один на всю епархию, на некоторых приходах может даже и не быть никогда;

В Православной Церкви с середины I тысячелетия принято безбрачие епископов, а в Русской Церкви — и обязательное монашество, хотя так не было в Древней Церкви, а монашеские обеты в некоторых случаях могут противоречить пастырскому служению.

Так что православная Церковь и здесь отступила от слова Божьего, установив самовольно безбрачие епископов.

.Что до ваших доводов. Это примерно так, как если б вы стали доказывать, что А-это Б, а Б-это В..

слово ПРЕСБУТЕРОС читается на наш манер как пресвитер, а означает старца, старейшину

Вы, Ирина просто не хотите взглянуть правде в глаза.

Я, Радуга, просто не хочу с вами спорить, считая это пустым и бессмысленным занятием.

Пустое занятие, потому что аргументов нет.

Мне же часто, послушав вас, хочется сказать:"ГОсподи, как все запущено!!!"

Мне искренне жаль Вас потому что:

12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.
(2Фесс.2:12)

Господи, спаси и помилуй нас всех, грешных.

Мне тоже так хочется сказат

Пожали друг другу руки и разошлись