Христианский форум

Представитель мусульман пообещал залить Москву кровью

Он уже срочно вылетел заливать кровью Лондон.
http://kp.ru/online/news/1139906/
Москва не по зубам оказалась.

Недавно мне на глаза случайно попался чрезвычайно важный исламский документ, в котором турки жестко осуждаются за убийства армянских христиан под прикрытием религии. Этот уникальный документ – фетва или религиозный указ, был издан в мае 1909 года Великим имамом Египта, шейхом Салимом аль-Бишри, в котором турецкие мусульмане осуждаются за резню 30 тыс. армян в Адане – одном из крупнейших городов Османской империи.

Великий шейх мечети Аль-Азхар, шейх аль-Бишри – глава крупного центра исламских исследований в Каире и мусульманском мире, издал эту фетву в противовес указу турецкого муфтия (религиозного лидера), изданному в апреле 1909г., в котором он призвал турок убивать армян, поскольку «они против мусульман и Аллаха».

Случайно заметив в интернете упоминание о египетской фетве, я связался со специалистом в области истории армянского народа, проф. Мохаммадом Рефаатом аль-Имамом, с которым встретился во время своего недавнего визита в Египет. Доктор аль-Имам любезно отправил мне текст этого важного религиозного документа на арабском языке. Ниже мы впервые представляем отрывки из документа в переводе на армянский язык:

«В местных газетах мы прочитали ужасающие вести и отвратительные рапорты о мусульманах ряда провинций Османской империи, напавших на христиан и зверски убивших их. Мы не могли поверить в эти рапорты и надеялись, что они лживые, поскольку ислам запрещает агрессию, насилие, кровопролитие и причинение вреда людям, независимо от того, мусульмане они, христиане или иудеи. О, мусульмане, проживающие в регионе и других местах, будьте осторожны в своих действиях, запрещенных Аллахом в его шариате [исламский закон], и берегите кровь, пролитую Аллахом, и не грешите против кого-то, так как Аллах не любит агрессоров…

Ваш долг перед теми, кто связан с вами, кто доверил вам свою безопасность, и кто живет у вас и рядом с вами из Ahlul Dhimma (иудейское и христианское меньшинства, которых ислам защищает), как наказывает Аллах, возвышать их, как вы возвышаете самих себя, защищать их от всего того, от чего защищаетесь сами и защищаете своих родственников, превратить свою силу в их силу, и наделить своей силой, и защищать их монастыри и церкви, как защищаете свои мечети и храмы. Кто оскорбляет их женщин, заносит над ними меч и притесняет их, тот отвергает обещание мусульман Аллаху, которое является долгом мусульман.

Знайте, что если то, что слышат люди, правда, то вы рассердили своего Аллаха, и это не отвечает требованиям вашего пророка и шариата. Вы отдалили своих братьев-мусульман от их религии, вы отреклись от нее из-за этого ужасного деяния, нарушив то, что запрещено, и вы развязываете языки тем людям, несведущим в религии, которые будут говорить страшные слова против всех мусульман. Значит, послушайте, что сказал ваш пророк о ситуации, в которой вы сейчас оказались. Он сказал: «Тот, кто убивает союзника [человека, который, по соглашению, присоединился к исламу с целью помощи и содействия], не услышит аромата Рая, и если даже услышит, то он будет с расстояния в 40 лет». Он также сказал: «Человек, который бросает «dhimmi» [человека из иудейского или христианского меньшинства], подвергнется истязанию в языках пламени в день Страшного суда».

Из этого документа становится совершенно ясно, что армянские погромы 1909 года и последовавший за этим Геноцид 1915 года не были результатом столкновения на религиозной почве между турками-мусульманами и армянами-христианами. Великий имам мечети Аль-Азхар справедливо осудил турок за массовую резню армян, которая была совершена из расистских, пантюркистских, а не их панисламских соображений, а также была осуществлена с целью захвата армянских земель и имущества. Разные фетвы, изданные турецкими муфтиями (духовными деятелями), преследовали цель подстрекнуть фанатичный турецкий сброд к нападению и убийству безвинных армян.

Изданная в 1909 году фетва шейха аль-Бишри в дальнейшем была закреплена манифестом Шарифа аль-Хусейна ибн Али из Мекки, изданном в 1917 году, в котором прозвучал призыв ко всем мусульманам защитить армян и «обеспечить их всем, в чем они могут нуждаться… потому что они народ, защищаемый мусульманами, о котором пророк Мухаммед сказал: «Кто украдет у них хотя бы веревку, тому я буду противником в день Страшного суда».

В 2009г., когда премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган, заявил, что «мусульмане не совершали геноцида», он был прав лишь частично. Он должен был сказать: «Хорошие мусульмане не совершали геноцида». Руководители младотурецкой партии, которые в 1915 году совершили Геноцид армян, судя по Корану – священной книге ислама, не были верующими мусульманами. Они были просто преступниками, которые использовали ислам в качестве удобного предлога для осуществления массовых погромов. Участливая фетва Великого имама Аль-Азхара звучит истинно и сейчас, особенно в дни, когда мусульманский мир отмечает завершение Рамазана.

Арут Сасунян, редактор газеты «Калифорнийский курьер»
Источник

Очень толково отец Даниил Сысоев рассказывает об Исламе. Тут никак уж не подумаешь, что в Христианстве и в Исламе один Бог.

http://www.youtube.com/watch?v=p-F0k8TB8So

Я и сам начал догадываться, а отец Даниил подтвердил мою догадку о том, что мусульмане неохотно участвуют в разговоре о вере лишь потому, что говорить им, в сущности, не о чем. Они рассказывают о своих чудесах (весьма прелестного, на наш взгляд, свойства) и указывают на нравственность. Иногда ещё указывают на то, что, по их мнению, является в Христианстве противоречием. И всё. Говорить о духовной жизни или аскетической практике с ними невозможно. Я так понял, что невозможно в принципе.

Кто знает — не говорит; кто говорит — не знает. Это, правда, даосизм, но всё равно в тему. Познакомьтесь с суфиями, например. Скажем, широко разрекламированные безбожные стихи Омара Хайяма имеют и другой слой — основной, не всем видимый и отнюдь не безбожный.

Прослушала лекции до конца. Было очень интересно и познавательно. Только вот, как мне кажется, Даниил Сысоев заблуждается насчет того, что в Псалме предсказывается обращение мусульман ко Христу. Он сослался на стих:

10 цари Фарсиса и островов поднесут ему дань; цари Аравии и Савы принесут дары;
(Пс.71:10)

Но здесь в псалме речь идет о Соломоне,и местоимение ему написан с маленькой буквы, потому, что даже переводчикам было ясно, что речь идет о Соломоне, что видно из 1 стиха. Цари Аравии и Савы приходили к Соломону с дарами послушать его мудрости. Из Савы пришла царица Савская. Это пророчество уже сбылось. Поэтому рассчитывать на то, что мусульмане массово обратятся согласно этому предсказанию, было бы ошибкой. Да, обращения будут, но не как правило, а как исключение. Их будет как и раньше немного. А вообще, лекции полезные.

Вот с мудрыми людьми, которые не достигли ещё самых высших высот любомудрия, и можно бы было поговорить.

Вот, отец Даниил говорит, что суфизм в Исламе - это ересь.

Впрочем, насколько я помню, суфизм - это тот же гностицизм в Христианстве (вернее, это гностики говорят, что они в Христианстве).

А насколько я понял учение гностиков, его задача - задурить человеку голову настолько, чтобы он не заметил, что его водят по кругу.

Наверно, это утверждение не более верно, чем то, что христианство -- этот тот же ислам

Не вижу пользы от такого определения, потому что оно не позволяет отличить гностицизм от всех прочих религиозных учений.

Скорее всего враньё.

Или преподнести враньё, которое окажется на самом деле правдой. ))))