Христианский форум

Гор Чахал - московский актуальный художник.

«Хлеб и Вино и Сущий Господь».







«Чудо»

_________________
"Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?"

Хотел сделать умный вид и промолчать. Потом все же решил спросить: в чем актуальность?

_________________
Невозможного добивается только тот, кто не знает, что это невозможно.

Это такой термин - "актуальное искусство". К которому относят рекомого художника. Не знаю, что это означает.

Тут я хотел начать с того, что такой способ отображения действительности напоминает мне слова Апостола: "...не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели..."

_________________
"Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?"

Да что означает, понятно. О художнике тоже почитал.


Почему, объясните.

_________________
Невозможного добивается только тот, кто не знает, что это невозможно.

Акцентирование объектов, лежащих в отдалении. И даже не акцентирование, а актуализация их, как реальности, в парадигме которой сознание действует уже сейчас. Собственно, актуализация будущего и, что важно для нас, актуализация вечности. Вместе с тем, объекты, лежащие на переднем плане, оказываются незначительными, как бы уже полностью познанными и как бы уже "прошедшими".

"Если долго всматриваться в бездну - бездна начнёт всматриваться в тебя". Таким образом бесконечность - "пространственная вечность" - действует на человеческое восприятие. По причине неохватности (взглядом и умом) она "обращает перспективу", делая уже зрителя объектом рассмотрения.

Поэтому человек, стоя перед иконами, не разглядывает сам изображение объектов духовного мира, а наблюдает и осознаёт, как духовный мир смотрит на него. Ну а рассматривание изображений, не нагруженных духовным содержанием, просто даёт возможность почувствовать как это происходит.

_________________
"Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?"

Ничего не понял.

_________________
Невозможного добивается только тот, кто не знает, что это невозможно.

А если так. Обратная перспектива в произведении искусства побуждает зрителя отнестись к самому себе в ретроспективе - как к чему-то уже прошедшему и состоявшемуся. Тому же служит и аскетическая рекомендация жить каждый день, как последний.

_________________
"Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?"

Согласно православному определению, сущность аскетики заключается в "процессе возрождения, исцеления падшего человеческого естества в ходе христианского подвижничества".
Разве это одно и тоже с отношением к самому себе как к чему-то состоявшемуся и прошедшему?

_________________
Невозможного добивается только тот, кто не знает, что это невозможно.

Это ж зависит от того, кто на кого смотрит. Если человек на бездну - то, конечно же, нет. А если бездна на человека - то, безусловно, да.

То есть, живя каждый день, как последний, человек смотрит на себя глазами Бога.

_________________
"Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?"

Красиво. Но я не вижу этого в работах художника. Возможно, иллюстрация не дает того эффекта.
Это как я не мог понять живопись Николая Рериха, пока не попал однажды на его выставку. Но и там долго ходил, оставаясь равнодушным, пока как-то случайно не взглянул с определенного ракурса - и ахнул от восхищения.

_________________
Невозможного добивается только тот, кто не знает, что это невозможно.

Конечно, для восприятия важен и размер картины, и антураж, и особый настрой на восприятие. Но в вашем городе есть много настоящих икон настоящих великих мастеров. Вы можете попытаться на них взглянуть с определённого ракурса, определённым образом настроив восприятие.

_________________
"Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?"